杭州地区的丧葬习俗融合了传统礼仪与地方特色,体现了对逝者的敬重与缅怀,以下是一些主要的丧葬习俗:
送终:当病人弥留之际,远在异乡的子女、兄弟姐妹等会尽可能赶回家为病人“送终”。当病人快要断气时,送终的亲人会为其洗手脚、揩脸面,并换上寿衣,好让其穿戴整齐地离世。
报丧:长辈逝世后,家人会派族人或近邻向亲友家报丧,俗称“报死讯”。报丧者无论天气如何都要右手倒挟一把雨伞作为特殊标志,到达目的地后不能进屋,雨伞要伞柄朝下放在门外。若亲友不在本地,则写信报丧,信口须用火烧焦或不封信口。
立孝堂(灵堂):在灵柩前会挂一白布帘,谓之“孝堂”或“灵堂”。一般人家,孝堂设立三、五天即会出殡。遗体旁边要点盏油灯,孝堂前要摆上碗,碗中烧一大把香,也可以供一碗米饭,饭上放两只剥了壳的鸡蛋,插几柱香。每天家人吃饭时,都要盛一些饭菜供于孝堂。若有亲友前来吊唁祭奠,逝者家人一般会陪哭哀悼,直至出殡。
戴孝:逝者为长辈的话,其全家大小都要戴孝。古时候逝者子女、亡夫之妻要穿“斩衰”,服制三年,期间忌参加宴会、看戏、穿红衣等。现代则一般会在袖子上别一个写着“悼”字的黑色臂章。
封棺:到了出殡前一晚,逝者遗体便要被放入棺材内,名曰“落材”,全家人和亲友都要手持燃香相送。第二天出殡前要给逝者整理遗容,让亲人见最后一面,全家人和亲友要围着棺木边转边看。之后,要将亲友送的殉葬物一件件放进棺材,边放边讲是某人所送某物,以告逝者。到此,即钉棺材盖,俗称“盖棺死钉”。

出殡:遗体出殡当日,多由孝子披麻戴孝,旧时手持灵丧棒扶棺,现代则手捧遗像,其他家属亲友跟随灵柩之后,共同护送逝者前往殡仪馆举行遗体告别仪式和遗体火化。
做七:人死后须做七以怀念死者。“头七”须在第六日进行,由儿子请和尚为亡父诵经拜忏。“五七”最为隆重,亲人应到齐,并设望乡台,让死者回来探望家乡亲友。其他如“四七”、“六七”等,也有相应的祭祀活动,但规模可能有所不同。
安葬:古时土葬,一家人到达下葬地要围着棺材转三圈,每人手上抓一把土,撒在棺材盖上,谓之“盘丧”。现代遗体在火葬后,一般由逝者儿女手捧骨灰盒,骨灰盒一般用锦缎绸布包裹好,由另一人为捧灵者撑黑伞,共同护送骨灰盒前往陵园并为逝者安葬。
终别与临终照料:广西汉族、壮族、瑶族、苗族、侗族等民族在老人临终时,子女和亲属会陪伴在旁,听遗嘱或表示孝道。例如,壮族儿女和媳妇会昼夜轮流照料老人,瑶族老人由儿女、媳妇和女婿扶坐,不让其躺着离世。
沐浴更衣与“买水”习俗:广西汉族、壮族、瑶族、侗族等民族都有为死者“买水”浴尸、更衣的习俗。长子或族内兄弟会披麻戴孝,手拿火炬到河边或井边取水,为死者沐浴更衣,剃发梳头。
报丧方式多样:广西各民族的报丧方式因民族和地域而异,但普遍具有特色。例如,壮族常以放炮或鸣枪、敲锣打鼓、号啕大哭来通知乡邻;瑶族则通过击铜鼓、哭唱断气歌等方式传递消息。
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